Vardagslivet

Kycklingnytt

Som ni vet dog en av våra hönor (även om omständigheterna är höljda i dunkel). Naturligtvis behövde vi en ny höna för att fylla platsen. Problemet är bara att man liksom inte kan köpa bara en höna för då blir den mobbad. Både jag och maken var därför överens om att det enda riktiga vore att köpa fler, så att de kan hålla ihop. Ja, och kycklingar förstås, för fullstora hönor kostar typ 50 euro styck. Jag tyckte vi skulle köpa tre, när vi liksom ändå var i gång. Min man röstade för två. Jag tre. Han två. Och så vidare in absurdum.

Eftersom jag är en så god och mild hustru lyssnade jag förstås på honom och köpte oss två nya kycklingar. Ulliga, gulliga, underbara små kycklingar! Jag hade nästan glömt hur härliga de är!

20141113-171615.jpg

20141113-171621.jpg

20141113-171627.jpg
Pipis var egentligen barnens kusins höna, så jag köpte en ny till honom också. Han valde den här lilla ljuvliga fluffisen.

Kulturkrockar · Vardagslivet

Om samarbete med kyrkan och om att förlita sig på Gud

Som ni vet hade Tildas förskola ett samarbete med församlingen då de skulle göra ett konstprojekt kring psalmen ”Jag lyfter ögat mot himlen”. I går var avslutningen på det projektet och jag tänkte därför att det här skulle vara ett ypperligt tillfälle att rent konkret tala om det där med gränser. Mina utgångspunkter är att 1) alla barn oavsett religion måste känna sig välkomna i ett skolsystem som är obligatoriskt och 2) alla barn bör få kännedom om de kristna traditioner vårt samhälle alltjämt är uppbyggt kring.

Jag skulle därför vilja börja med att säga att jag tycker att Tildas förskola har gjort ett imponerande bra jobb här. De lät barnen själva diskutera kring psalmen och vad den innebär. Barnen hade talat om att knäppa sina händer vilket hade lett till en diskussion om när det är bra att kunna få hålla någon i handen. Konstverket, vilket påminner en smula om Beaker, består av barnens händer som ett höstträd. Runt stammen har barnen själva skrivit lappar med förslag på när man behöver en hand att hålla i, som till exempel ”när man är kär”, ”på en begravning” eller ”när man är ute och går med pappa och hundarna på kvällen”. Det blev inte gudligt – det blev mänskligt.

handsSo far, so go(o)d.

I går kväll var det alltså vernissage i kyrkan. Vi var kanske 20 familjer på plats. Först var jag förvånad över att det var så många som jag inte kände igen men sedan gick det upp för mig att det var en vernissage för alla förskolor i hela kommunen. Det rör sig alltså om minst 6 st förskolor. Då är 20 familjer patetiskt dålig närvaro. Jag antar att många familjer hade problem med tiden. Klockan 18 en onsdag har barnfamiljer i allmänhet rätt mycket program. Jag antar också att många familjer blev avskräckta av hela kyrkgrejen och jag förstår det. Jag som var på plats kan säga att de hade all anledning att vara det.

Vernissagen öppnades nämligen med att psalmen sjöngs (vilket är helt ok, förutom att den sjöngs med finlandssvensk tonsättning i dur istället för den i moll som jag verkligen gillar – men petitess) och därefter talade prästen om Vår Gud Fader i Himlen, om hur Han Ser Oss och Älskar Oss och om Guds Hus och så vidare. Sedan skulle vi alla be.

Här någonstans vaknade rebellen i mig och jag var oroväckande nära att ta min dotter i handen och protestmarschera ut. Så tänkte jag att det säkert rimmar illa med samtalet jag hade med Tilda om hur man, om man är i kyrkan, måste respektera att det finns dem som anser det vara just Guds Hus och som tror.

Grejen är att den här konstutställningen var viktig för Tilda. Hon var, med all rätta, synnerligen stolt över vad de hade åstadkommit. Jag ville ta henne dit för hennes skull, för att hon skulle kunna få visa var hon arbetat med, visa kyrkan som hon tyckte så mycket om och för att ge det hela en ärlig chans. Jag var inte där för Guds skull. Jag var där för mitt barn.

tildakonstKyrkan hade här en fantastisk möjlighet att finnas till som resurs i samhället, som en samtida mötesplats och som historiskt monument. Man hade, från kyrkans sida, kunnat ha förtröstan i att Gud ser oss alla och låtit bli att påpeka det. Man hade kunnat vila i vissheten att Gud alltid är närvarande och inte predika om det. Man hade kunnat lita på att Gud gör sin grej och låta oss som var där för våra barn göra vår.

För i sanningens namn kände jag mig fångad. Det kändes fel att som icke kristen sitta i kyrkbänken och lyssna på hur Gud Skapade Oss och se på när de andra bad. Det hade känts fel att låta mina kristendomsaversioner gå ut över mitt barn och inte åka alls. Hur jag än gjorde fanns det ingen rätt väg att gå. Det är en väldigt obehaglig känsla. Och man kan ju alltid argumentera för att man förstås inte behöver be när alla andra gör det men jag skulle vilja vända på det och säga att man behöver inte organisera bön bara för att det råkar finnas folk i kyrkbänkarna. Allt handlar om vad man vill göra. Vill man organisera en kort andakt för barnfamiljer? Fine, be och tala om Gud. Vill man göra ett samarbete med förskolan där enda chansen att få se resultatet är att gå till kyrkan? Håll det på en kulturell nivå och lita på att Gud berör dem som ännu går att rädda.

Personligen blev jag mest lack.

Kuriosa: Till kyrkobyggnadens försvar ska sägas att den är helt otroligt vacker.
kyrktak

Vardagslivet

Min man löser mysteriet med den försvunna hönan

För att till fullo förstå följande inlägg behövs två, till synes orelaterade, bitar information.

1: Min man kom i går hem efter två veckor på Bali.

2: I onsdags (alltså för en vecka sedan) försvann vår lilla höna Pipis.

Den uppmärksamma läsaren minns säkert min stora oro över Pipis försvinnande, och mitt accepterande av att något tagit henne. Allt jag hittade var en liten hög med fjädrar i backen ner mot fältet och många timmar av idogt letande resulterade aldrig i mer. Och jag var ute i säkert fyra timmar första dagen, ett par timmar andra dagen och sedan har jag tagit en vända nästan varje dag – tittat på den där fjäderhögen och funderat över hur det gick till. Det enda jag har kunnat komma på var att en duvhök måste ha tagit henne och flugit till skogs. Pipis var ju, precis som våra andra hönor, en dvärgkochin och de är mer i storlek med en duva än med än vanlig höna. Hade det varit en räv, tänkte jag, så hade jag kunnat hitta andra fjädrar någon annan stans. Någon annan sorts spår.

Eftersom det här givetvis har bekymrat mig och jag inte riktigt har kunnat diskutera försvinnandet med barnen bortom ett tyst konstaterande att borta är borta ville jag igår kväll lufta allt för maken. Så vi gick tillsammans för att titta på den fjäderhög jag tittat på i princip varje dag. Man ser högen bra, trots att det regnat på den och fjädrarna var våta när jag var där i måndags förmiddag, för Pipis var ljus och gräset är mörkt.

Jag pekar. Där. Där är högen. Och mitt på den hög jag gått förbi och begrundat så många gånger ligger en död höna. Pipis är inte längre försvunnen, men hon är avgjort väldigt död. Min man måste ha trott att jag var galen när jag stod med fingret anklagande sträckt mot hönan och skrek ”I swear there has been no hen attached to those feathers!”.

Man säger ju ibland att när man är med den man älskar så faller pusselbitarna på plats men seriöst asså. Det här är bara så sjukt.

 

Vardagslivet

Hemkommen man och vedspis och sånt

Så i dag kom min högt vördade make äntligen hem från sin nästan två veckor långa semester på goddamn Bali. Det första vi gjorde var förstås att ge oss på vedspisen. I går kväll var jag nämligen på besök hos grannarna, som inte bara är väldigt trevliga typer utan också har bott på den här gården. Där blev jag upplyst om att det ska sitta ett runt hål i väggen som jag säkert borde kontrollera, och det var på basis av det vi sedan gav oss i kast med spishelvetet.

I murstocken, längst ner vid golvet i hörnet bakom nuvarande flyttbara vinskåp och tidigare väggfasta köksskåp fanns det mycket riktigt ett litet runt hål i väggen. En sotningslucka. Med betydligt mer sot än lucka. Faktum är att det bara vällde ut sot. Det måste ha varit säkert 4 liter. Dessa fyra liter sot skulle mycket väl kunna förklara varför det har varit en smula begränsat drag och varför köket förvandlades till en finsk rökbastu när man tände vedspisen.

IMG_1826-20141111 IMG_1828-20141111 IMG_1830-20141111 IMG_1832-20141111Jag känner mig nu nödgad att tillägga att jag faktiskt hade hittat det där runda hålet i väggen i dag alldeles själv och att det bara var ett sammanträffande att det också råkade vara dagen då min älskade, efterlängtade make kom hem igen. Jag är bara inte helt övertygad om att han verkligen tror på det sammanträffandet.IMG_1833-20141111 IMG_1840-20141111Ja, och vedspisen fungerar ju förstås perfekt nu.

Vardagslivet

Askungen blir uppringd av patriarkatet

Det tog oroväckande kort tid från det att jag publicerat inlägget om problemen med vedspisen tills dess att min man ringde från sin semester på Bali.

Han: So… You’re using the wooden stove, huh?
Jag: Yes. Well. You know. Trying to.
Han: Maybe you shouldn’t.
Jag: Really?
Han: What if you like burn down the house?
Jag: Re-he-ally?
Han: If it’s that much smoke then it creates like poisonous gases and stuff and what if you like set fire to the whole thing.
Jag: Dude. Really.
Han: *tystnad som sannolikt inte bara berodde på avståndet*
Jag: Besides, it’s a lot better today than yesterday. And the smoke smell almost disappeared during the night (det här visade sig inte fungera riktigt lika bra nästa natt, men det visste jag ju inte då)
Han: Maybe you shouldn’t try more until I come home.
Jag: Well, maybe you shouldn’t go for two weeks to Bali.
Han: *tystnad*
Jag: So. We’re running out of firewood for heating the house. All the wood we have needs to be sawed. I figured it would be great to have the wooden stove going.
Han: I’m sure you did.
Jag: So what do you prefer; me trying to fix the wooden stove or me using the motor saw?
Han: *med praktiskt taget noll betänketid* Take the motor saw.

Nu är jag inte säker på om han har enorm tilltro till mina färdigheter med en motorsåg (om dessa vågar jag inte säga något för de är hittills inte beprövade) eller om han bara försöker hitta på saker som håller mig borta från vedspisen. Hur som helst. Som den goda fru jag är böjde jag mig för patriarkatets vilja när han ringde från Bali. Och jag hade använt motorsågen om jag förstod hur man fick i gång den. Det gjorde jag inte. Förmodligen var det tur eftersom jag heller inte vet hur man stänger av den.

Så jag gick in till vedspisen igen, men via Google. Google berättade att vedspisen måste sotas. Så det gjorde jag. Det gick så där. Att sota en vedspis är som en arkeologisk utgrävning. Jag är historiker, inte arkeolog.

IMG_1816-20141110 IMG_1817-20141110 IMG_1822-20141110

sot

Det tog en hel kväll av skrubbande, omväxlande med en tandborste och med en stålborste.  Men jestas vad fin och ren spisen blev (jag är fortfarande sotig)! Så dagen efter provade jag att tända lite papper i spisen, om det fanns ett luftlås i den kalla skorstenen – detta tips courtesy of Google. Och nu är ju inte jag någon expert på hur mycket papper man kan tänkas behöva elda, men en hel Husis tog det innan köket var så fyllt av rök att jag var den enda som klarade av att vara där inne. Såatteh.

Tur att min man kommer hem i morgon.

Vardagslivet

Den romantiska gränsänkan

Det bästa med att min högt vördade make inte är hemma är att få titta på sliskigt romantiska filmer, med mer hjärta än hjärna och förutsägbart lyckligt slut. Alldeles själv. Utan att någon samtidigt sitter och tittar på mig för att se om jag kommer att börja gråta när de pussas på slutet (klart jag gör, varje gång). I går kväll The Makeover (älskar Julia Stiles, uppskattar gender swap-försöket) och ikväll New in Town (för Réné Zellweger är alltid rätt).

Let the romantik börja!

Vardagslivet

Vedspis och lärdomar

Nu när det har blivit kallare tänkte jag att det vore dags att dra igång vedspisen i köket. Det var vedspisen och jag kanske inte alldeles överens om. Så jag lyckades äntligen bända upp luckan som är under luckan där man eldar. Därmed lärde jag mig både hur man öppnar spisens eget spjäll, vilket med största sannolikhet kommer att göra under för antändningen, och var man tömmer askan. Sedan började jag elda. Det gick, som man brukar säga, inte riktigt som på Strömsö. Det rök in. Inte lite, utan jag-ser-inget-längre-mycket. Värmen från spisen kompenserade nätt och jämt det faktum att jag var tvungen att ha alla fönster öppna.

Jag lärde mig var skorstenens spjäll sitter. Att öppna det hjälpte marginellt. Jag lärde mig också, mycket handgripligt att rök precis som det sägs stiger uppåt och att det hjälper att krypa längs golvet. Tyvärr stiger också värmen uppåt så att krypa längs köksgolvet blev jävligt kallt. Dessutom har jag lärt mig att en handduk över ansiktet hjälper både mot rinnande ögon och rosslande lungor. Och att det är väldigt svårt att skriva avhandling med sagda handduk över ansiktet.

Ja, och så har jag lärt mig att vi måste se över våra brandalarm. Det enda jag inte har lärt mig än är hur jag ska få vedspisen att inte fylla huset med rök.

Kulturkrockar · Nyhetsplock

Om svenska dagen och det svenska

I dag har man här i Finland firat Svenska dagen. I princip alla diskussioner jag hört och sett om firandet har att göra med språk som om det viktigaste som de nästan 600 år Finland var en del av Sverige resulterade i var att 6 % av befolkning fortfarande har svenska som modersmål. Det är inte konstigt om folk förundras över det här med Svenska dagen då.

Historielösheten är total.

Och visst, det är ju vanskligt att spekulera i hur det hade varit om det som varit inte varit men i det här fallet känns det väldigt berättigat för ursäkta mig nu men det svenska språket är kanske det minst viktiga av alla de saker som kom av Finlands samhörighet med Sverige. När man firar Svenska dagen borde man istället för att tänka ”språk” tänka ”västerländsk kulturkrets” för det är vad det handlar om. Genom Sverige anslöts Finland till den västerländska kulturkretsen.

Finland blev ett land med ett västerländskt rättssystem, där principer om rättstrygghet och likvärdighet inför lagen råder. Utformningen av lagarna härrör från de medeltida lagarna, införda i Finland på 1300-talet. Domstolarnas utformning och systemet med att överklaga till en högre instans är även det ett arv från Sverige.

Finland fick ett samhälle som förvisso har klasser, men som hade och har betydligt mindre klasskillnader än till exempel Ryssland. I Finland fanns det inga livegna bönder – bönder som inte ens ägde sig själva. Bönderna i Finland, liksom bönderna i Sverige, ägde och äger sig själva och i allmänhet även jorden de brukade. I Ryssland upphörde livegenskapen 1861.

Finland står för mänskliga rättigheter, för allas lika värde och för demokrati. Det är kulturella värden som kommer från den västerländska kulturkretsen, även om de förstås inte är unika för den.

Finland värderar också god arbetsmoral och god utbildning för alla. Man är emot korruption och att få saker man inte förtjänar. Det är aspekter som hör samman med lutheranismen, som infördes i Finland på 1500-talet, och med 1600-talet naturvetenskapliga revolution samt 1700-talets upplysning.

Sedan har vi förstås kalendern, tideräkningen och helgdagarna, för att inte tala om alfabetet. Men poängen kanske är klar ändå.

Och jag säger inte att Finland liksom skulle stå i något slags tacksamhetsskuld till Sverige för alla de här grejerna. Nej, det är finska folket – oavsett språk – som tillsammans upprätthåller värdena och systemen och de har bara sig själva att tacka för det. Men däremot ska man veta varifrån man kommer. Vet man inte varifrån man kommer är det nämligen väldigt svårt att se vart man är på väg. Folktinget menar att ”finlandssvenskarna ser dagen som en symbol för” deras ”rätt att tala svenska i Finland”. De hävdar också att att Svenska dagen är en ”nationell festdag” där det ”tvåspråkiga och gemensamma fosterlandet Finland hyllas”. Vill man på riktigt ha förståelse för varför svenskan hör hemma i Finland borde man lägga mer krut på det sistnämnda. Svenska språket i Finland är nämligen egentligen inte alls en språkfråga.